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西遊記作者用了什麼方法(瀋陽花果山水簾洞門票多少錢)

西遊記的作者運用了什麼手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞動口的對聯是什麼?

  《西遊記》的作者運用了:「浪漫主義」手法描繪了一個奇妙的神話世界 花果山水簾洞洞口的對聯是「花果山福地 ,水簾洞洞天」。

《西遊記》的作者運用了什麼手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯是什麼

  多用誇張、比喻 虛擬、想象、聯想的浪漫主義手法 花果山福地,水簾洞洞天

西遊記的作者運用了什麼主義手法

  《西遊記》的作者運用了:「浪漫主義」手法描繪了一個奇妙的神話世界.

急用。我是花果山水簾洞.....特別長的那個話。即孫悟空口頭禪怎麼讀?好像是大話西遊還是哪裡的?

  我是如來償祖玉皇大帝觀音菩薩指定取西經特派使者花果山水簾洞齊天大聖孫悟空阿,帥的掉渣~把你個隆得動吶....

西遊記的作者運用了什麼樣的手法描繪了一個神奇的神話世界

  《西遊記》的作者多用誇張、比喻 虛擬、想象、聯想的浪漫主義手法 。   修辭手法:擬人、 誇張   表現手法:虛實結合 、對比   描寫手法:正側面描寫   《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經,師徒四人一路搶灘涉險,降妖伏怪,歷經八十一難,取回真經,終修正果的故事。   《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。   這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。        擴展資料:     《西遊記》的藝術特色   《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。   作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想象的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。   在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。   《西遊記》的藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想象,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。   《西遊記》的藝術想象奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境,十分有趣,而且在這個世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源於現實生活,在奇幻的描寫中折射出世態人情。   《西遊記》的人物,情節,場面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。   《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想象,就要數它的趣味了。在中國古典小說中,《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。   創作背景   唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步遊學。他從長安出發后,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。   在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了讚譽。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。   後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。   思想內容   《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界里注入了現實社會的人情世態。   有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。   參考資料來源:[rk.mbd.baidu.com]

西遊記講述了什麼故事?

  你知道嗎

西遊記運用了什麼手法描寫的

  寫作手法:   (一)《西遊記》以積極浪漫主義的創作方法,為我們創造了一個神奇的豐富多彩的幻想世界,開拓了我國古代長篇神話小說創作的新領域。   (二)神話人物的塑造突出的特色是把社會化的個性,超自然的神性和某些真實動物的特性結合起來,既反映了社會的真實,又有著神奇色彩。   (三)幽默、詼諧的藝術風格。《西遊記》把善意的嘲笑,辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來,鮮明地表達了作者的愛和憎。   藝術特徵:《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現實生活作基礎,同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好願望.八十一難,七十二變,各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門,奇光異彩的寶貝,顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的.《西遊記》 構成了浪漫主義的基本藝術特徵.

西遊記中妖怪變成神仙的是哪個?

  吧陸版的西遊記(最早的那版)中沒有 在後來拍的續集(楊潔導演,六小齡童、徐少華、遲重瑞、崔景富、劉大剛主演,在一99吧年至一999年拍攝的一陸集電視連續劇)中的第吧集《收伏青牛怪》 二0一二年張紀中版電視劇中是第三0、三一

西遊記運用什麼手法

  (1)浪漫主義;花果山福地,水簾洞洞天。   (2)黑松林遇黃袍老怪;黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。   (1)《西遊記》的作者運用了______手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯是____________ ,___________________ 。   (2)列舉出唐僧師徒四人取經路上經歷的磨難。舉三例即可。

西遊記是長篇什麼小說

  《西遊記》是中國古代長篇章回體浪漫主義神魔小說。   也是中國古典四大名著之一。   《西遊記》作者吳承恩(爭議),成書於16世紀明朝中葉,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人去西天取經,歷經九九八十一難最後終於取得真經的故事。   《西遊記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。   《西遊記》不僅內容極其豐富,故事情節完整嚴謹,而且人物塑造鮮活、豐滿,想象多姿多彩,語言也樸實通達。更為重要的是,《西遊記》在思想境界和藝術境界上都達到了前所未有的高度,可謂集大成者。   內容分為三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真經。   希望對你有所幫助!祝閱讀愉快!:)